domingo, 20 de junio de 2021

Dame refugio

 






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Conseguimos cambiar la naturaleza de la biblia

mediante la gran babilonia del trabajo y la ciencia

uniendo el cielo y el infierno

en la tierra hermanos.


!Que Dios nos alabe por desalojar de su casa a Cristo y al diablo!


Una nube de azufre sale de la central térmica.

Hilos de azafrán que se clavan sobre la vida como espadas

Iluminando con su mortal brillo

el amanecer dorado de Castellón -.

engendrando rayos de progreso emanados de la nube.

La propaganda de los apóstoles municipales,

ha barrido el azufre del infierno de los cielos

con su pinceladas de mentiras hermanos.

Al final queda solo claro niños y niñas,

hermanas embarazadas y ancianos enfermos

que respiráis bienestar y prosperidad en un firmamento maquillado.

Lo transcendental del fenómeno condicionado estadísticamente:

Es que lo que nos dan las nubes de gas

es porcentualmente siempre mejor que lo malo:

Bienestar en cada hogar.

Las enfermedades y la muerte,

Fantasmas que deben retroceder por bien común.

Para forjar un alma próspera de santo

capaz de voluntad para cambiar

de enanos a gigantes económicos,

sin distinguir ni bien ni mal,

ni paraíso ni infierno.



Ved a los hombres con los que me cruzo a diario.

Héroes de la miseria tirados en mantas junto los cajeros

derribados por el hacha del dinero que ecocidia el paraíso.

Han bajado al ultimo valle del infierno de nuestro mundo,

a buscar como Diogenes entre nosotros alguien bueno.

Estos hombres se multiplican con las crisis hermanos,

como los peces y los panes de Cristo.

Avanzan sobre el mundo como los desiertos

cubiertos no bajo el cielo hecho techo

sino sepultados por la mirada de indiferencia y de desprecio de sus semejantes

Meros avatares humanos cargados de energía neutral,

con un temor programado de terminar desangrados por las monedas afiladas

que ponen fin a la partida de la vida humana.

Que desgastada mira hacia las nubes mientras va hacia la nada.

La eternidad es algo,

comparado con la nada humana que existe con nosotros hermanos.


Ángel Blasco.


El siguiente poema está basado en tres imágenes que he visto en esta semana, y se han ido acercando a mí, uniéndose a mis temores que son compartidos colectivamente.

La visión de un hombre tirado en la calle junto un cajero de la caja rural de san Isidro de Vall d´Uixó ante la indiferencia de la gente. Ese hombre caído en desgracia se ha unido al temor con el que vivimos la mayoría de perder nuestros empleos, sobre todo los trabajamos en empleos temporales y no cualificados donde solo es necesario que el encargado ese día se levante de mal humor y el trabajador acabe en la calle sin saber el porqué. La visión de la espantosa contaminación de Castellón al ver una nube de azufre saliendo de la central térmica de Castellón a las 6 de la mañana, y al llegar al trabajo la muerte de ardillas en la calle de un parque con pinadas. ¿ donde encontrar refugio a este nuevo apacalipsis medio ambiental, laboral, financiero, social?


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sábado, 24 de abril de 2021

Tristes nidos carnívoros.






Tristes nidos carnívoros,

donde habitaron hombres,

se sostienen vencidos

en vilo.

El campo está sembrado de hormigón,

y de recuerdos entre los juncos.

Un destino de carne de cañón

fue entregado por el capitán de la vida a los gusanos

Vinieron de todas partes hombres caminando

para hundirse en estos nidos carnívoros

diciéndole a la muerte

voy a darte lo mejor de mí hoy

Toma mi mano,

toma mi pie,

toma mi cabeza.





¿ qué pregunta debo hacerme en estos campos de batalla?

Dime, oh capitán de la vida

¿ qué debo hacer para resistir ésta situación?

¿ Sentir admiración por los que ganan las batallas?

Sé que las guerras se hacen con buenas intenciones.

Que se llega un punto que la paz es insoportable.

Y que los que mueren cumplen un deber sagrado

¿ en una guerra que misión tendría yo?

!Oh capitán de la vida!

¿ qué haría en una guerra yo, sino perder?






Ángel Blasco. Este poema está dedicado a la memoria de Herminio, vecino de Teresa, al que conocí cuando lo entrevistamos para recoger su testimonio de sus vivencias de la guerra civil. Fue un hombre que le tocó ser soldado. Luchó , le pegaron un balazo en la batalla de Extramadura, tras la guerra como todos los perdedores sufrió el  "castigo". Siguió luchando en  la adversidad hasta el fin de su larga vida . Fue feliz y querido por quienes le conocieron. Hoy he sabido la noticia de  su muerte de forma casual en una excursión por los fortificaciones de Almenara de la XYZ. 

Descansa en paz, formarás siempre parte de la memoria y el recuerdo de quienes te conocimos.



https://www.elperiodicodeaqui.com/epda-noticias/ximo-puig-recibe-a-herminio-martinez-de-teresa/205232


"Herminio tiene 99 años, es del pueblo de Teresa y he admirado en él una vida de esfuerzo, convicción política en el progreso y optimismo. Nos queda mucho por aprender de valencianos como él, de nuestra gente mayor. Un honor tenerlo en el Palau".

Son las palabras del presidente de la Generalidad Valenciana, Ximo Puig, después de recibir en el palacio de la Generalitat Valenciana a un histórico del socialismo en la comarca del Palancia: Herminio Martínez Victoriano.

En su historia más reciente está su iniciativa para crear el PSOE en la localidad de Teresa, su presencia como teniente de alcalde en uno de los primeros ayuntamientos de la democracia o en la presidencia de la Asociación de Jubilados…

Pero en su memoria sigue estando como en otros muchos, en aquello que supuso un auténtico impacto en su vida: la Guerra Civil. Sus avatares por el frente de Teruel, cruzando las líneas para trabajar hasta que posteriormente fue llamado a filas como componente de la llamada "quinta del biberón" aparecen reflejados en una precisa memoria de la que ha dejado testimonio escrito. Como anécdota Herminio cita que en la retirada republicana pasó por San Agustín, Montán, Viver, Teresa y Segorbe y dice que "en Altura cayó un avión y le dieron la ametralladora que portaba".

Tan sólo es un apunte de guerra y posguerra que Martínez pasó entre campos de concentración y en el ejército como represaliado

Herminio, nació en Utrillas (Teruel) aunque ha vivido en Teresa alrededor de 70 años. Era tratante, como así nos lo comentaba su nieta Rosana, que como otros componentes de la familia acompañó al abuelo a la recepción de Ximo Puig. Pero además de ganadero se dedicó a otras muchas actividades, agricultor, panadero, bracero… Tan variadas como las etapas que tuvo que vivir, desde la Dictadura de Primo de Rivera hasta la actual Democracia.

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lunes, 15 de marzo de 2021

Pape ven a ver morir el campo.

 




Cuando voy al campo incluso viajando en moto me gusta ir despacio y contemplar todo el paisaje. Una pintada en una vieja tapia abandonada entre naranjos cerca de un pueblo milenario rodeado de naranjos bajo un cielo azul casi blanco, me hace detenerme a leerlo con tanto interés como si estuviera el museo arqueológico del pueblo que visito. Entre Sagunto y Almenara, unas tierra de gran hermosura y llenas de historias , me alegra ver la cantidad de pintadas de gente anónima que no buscan el me gusta en las redes sociales, ni ser famosos, y sin embargo muchas de sus frases son más ocurrentes, sinceras y potentes que las de gente famosa o que tristemente pretender serlo. Esas pintadas como las que contemplaba tienen la fuerza expresiva de estar en el tiempo y en el espacio unidas al escenario perfecto para la interpretación. Situadas en el camino, en el sitio exacto los problemas reales, los problemas del pueblo. Son la voz del agricultor, del trabajador, del parado. El grito desesperado del oprimido en un rincón en un trozo de terreno. Es la voz que no tiene importancia para el poderoso, la de un don nadie hablando de miles como él. Es la misma historia del mismo hombre nacido y muerto durante miles y miles de años en estas tierras.  Lleva sufriendo desde el principio de la historia humana la desigualdad, la falta de oportunidades, la impotencia de alcanzar una vida plena. Aplastado por un ciclo repetido y que no se puede romperse de invasiones, guerras, conquistas, reconquistas, progresos, revoluciones y contrarrevoluciones. Pasando con la moto junto al molino cercano a Cuart de les Valls, he parado a leer una hermosa pintada. Letras en negro, grandes, llenas de rabia e impotencia que deja el sabor de la traición política.  Estaban sobre un muro hecho a base de esfuerzo de riñones, de curvar la espalda y la frente bañada en sudor de alguien que ahora es astillas en el polvo, el mismo polvo del que fue su huerto. El muro sirve para sujetar tierra que contiene un campo de naranjos entre sus paredes de piedra de rodeno unido por una capa de hormigón ligero que salva el desnivel del huerto con el camino. Al parar puedo ver al oeste creciendo unas montañas calvas donde no crece casi nada, y hacia es este un azul marino con aire salobre, cañares y barrancos llenos de zarzales, y muy al fondo si me alzo unos pocos metros, los suficientes para superar las copas de los naranjos que me tapan el horizonte veo la franja del mar casi a la misma altura que los cinco kilómetros que dista sobre un terreno plano lleno de naranjos y campos perdidos amarillentos y polvorientos.

La pintada nos cuenta:

El camp arruinat

y el botanic on esta?

El campo arruinado

¿y el botánico donde está?





El botánico es el pacto de gobierno por el que tres partidos se hicieron con el poder en esta región con eslóganes populistas que emplearon y siguen empleando como:

  “ recuperaremos el campo, pondremos en el centro de las políticas a las personas, hemos venido a rescatar a las personas. Somos ecologistas, progresistas, reformistas y feministas”

¿ dónde está el botánico ? Le pregunta está pintada sobre la vía Augusta , la que realizaron esclavos de esta tierra que fueron vencidos por una potencia superior: Roma.

La respuesta es sencilla:

el botánico está sentado en el senado en un paisaje de butacas pensando en como arruinar el campo, como aumentar la desesperación, como conseguir que haya más hambre y nadie se rebele, es decir , está atando cabos. En el campo se dedican a hacer rutas turísticas para demostrar que son ecologistas, dejando en algunos espacios que llaman protegidos como marjales con unos centros educativos medio ambientales con patos, ranas. Construyen miradores para aves que pintan de divertidos colores y contratan animadores medio ambientales, subvencionan a ecologistas que dan charlas retribuidas en colegios mostrando lo que está haciendo el botánico . Los espacios protegidos tienen las dimensiones exactas de una zona comercial, exactamente siempre es la misma medida de protección, lo que mide una zona comercial y servicios auxiliares. Una vez se sale de la zona, todo esta arrasado. Los campesinos abandonan sus tierras arruinadas que son vendidas a contratistas para hacer pisos o naves industriales , donde al final no va ninguna vivienda o  industria y se llenan de ratas, a veces hasta personas a las que llaman okupas que desalojan como las ratas, con gases y fuegos de la policía. Los proletarios que se pasan la semana trabajando 12 horas diarias en una fábrica oscura, cuando salen al campo y ven una charca llena de cientos de patos , sin comprender que al final van a parar todos los patos que quedan vivos allí por ser el único sitio con agua limpia, se maravillan de que hermosa, fecunda, es la naturaleza y cuanto están haciendo por ella los políticos.-


Ya sabemos donde esta el botánico, la pregunta la hemos contestado.




El campo arruinado- decía la primera frase de la pintada.

Para mi la ruina del campo es no poder vivir del campo, que un hombre se le marchiten sus deseos, sus ilusiones por la imposibilidad de trabajar, que acabe pobre e idiota, porque la pobreza engendra idiotismo, y el idiotismo y la pobreza es lo que quiere el botánico. Gente arruinada y que no se rebele.


No tarde en seguir mi viaje y ver más pintadas.

El campo valenciano se muere.


A esto solo podemos responder con el sentimiento.


El campo se muere estático,

nuestro ojos lo ven morir sin poder ayudarle.

Y quienes lo defienden,

cuando se muere el campo se mueren ellos.

Los políticos se ríen satisfechos ante la críticas

porque se muere el campo

y la gente pasa menos hambre.

Pero el campo es tan sufrido que guarda silencio.

No muere solo, lo hace acompañado de quien lo quiere y quien lo chafa.

Ángel Blasco.

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martes, 2 de marzo de 2021

Change.org o revolución.

 




Podéis unir un millón de conciencias en una sola voz, recoger millón de lágrimas que caigan como un torrente donde bendecir el alma pura, elevar al parlamento un millón de firmas para salvar un trozo del planeta donde descansan entre pinadas y acantilados las últimas costas vírgenes de Castellón. Las que sirvieron hace cuatro siglos para que fondearan navíos piratas que navegaban entre Oran y Oropesa del Mar sobre sus todavía hoy cristalinas aguas llenas de estrellas de mar, corales , caballitos de mar. No dejaréis por ello de formar parte viviente del mayor desierto del mundo tejido con cada una de vuestras firmas. Si un solo empresario ha firmado en una servilleta de papel ante el registrador de la propiedad los dominios del lugar , vuestras firmas son papel mojado frente el apoyo del estado y la inversión que recibiera dicha sociedad mercantil para hormigonar hasta los nidos de las gaviotas.



El antagonismo que vive el capital en plena crisis sanitaria y medio ambiental donde algunos creen que se van a hacer reformas para mejorar el medio ambiente y para erradicar la pobreza de la clase trabajadora, porque medio ambiente y pobreza van unidos, es una estrategia progresista basada en un plan de reformismo social , que ellos mismos de la forma más canalla ya se han encargado de no hacerla creíble más que para cuatro chiflados funcionarios progresistas,  y sindicalistas mayoritarios que viven de subvenciones. No hay otro plan de reforma social que adaptar el sistema económico al momento de crisis pasando por encima de cualquier mejora social, dejando un rastro de kilómetros y kilómetros de las colas del hambre donde la dignidad humana es pisoteada. El propio estado español reconoce sin empacho ni vergüenza alguna los 5 millones de pobres extremos que hay en España. 5 millones de hombres, mujeres, ancianos, niños, jóvenes que viven entre 0 y 16 euros al día. Y es solo el principio de lo que se avecina mientras piensan reanimar la economía con inversiones talando pinos para hacer nuevos bares, prisiones para delfines y tortugas en un centro de interpretación marino sobre costas vírgenes.



Tierra a dentro de este país hay gente encerrada en prisión , enjuiciada ,o multada por motivos de defender sus opiniones políticas, artísticas , medio ambientales, manifestarse en las calles. Presos políticos en compañía de otros miles de presos comunes que están en prisión, enjuiciados, o multados por ser analfabetos y pobres, y haber tenido un abogado mal pagado del turno que no les ha defendido en el juicio, amen de haber nacido en circunstancia donde desde siempre han sido carne de cañón. De toda esta legión de mártires políticos y sociales hay más que gente en los hospitales por la pandemia.


No habéis enseñado que vuestras reformas son mentira

que vuestra paz nace de la violencia.

Que vuestro milagro económico nos nos integra, o directamente nos aniquila.

Que nuestras firmas y nuestras palabras pacificas son inútiles;

Pero que con la firma de vuestros jueces y policías nos hacéis desaparecer de la vida.

El cambio del cambio es la revolución.




Ángel Blasco.

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domingo, 7 de febrero de 2021

Garrut, paisaje abandono y guerra.

 








Quiero escarbar la tierra con los dientes,
quiero apartar la tierra parte a parte
a dentelladas secas y calientes.

Quiero minar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte.

Volverás a mi huerto y a mi higuera:
por los altos andamios de las flores
pajareará tu alma colmenera

Miguel Hernández víctima del fascismo.


El Ayuntamiento de Madrid borra los versos de Miguel Hernández del cementerio de la Almudena.

Llenemos las redes sociales con sus versos.









Partía de mi casa al paraje de Garrut , uno de los símbolos del paisaje verde natural de Vall d´Uixó , no muy lejano a mi casa. El lugar desde hace tiempo con el boom del senderismo era frecuentando a diario por docenas de paseantes, tropezando estos con cazadores que se resistían a irse de allí. De vez en cuando se creaban conflictos entre ambos grupos, hasta ahora siempre resueltos favorablemente por la autoridades a los cazadores. El día de esta excursión, el día anterior a escribir estas páginas, lo hice con dos amigos nacidos en este pueblo pertenecientes a dos generaciones de distancia en la edad. Formábamos los tres un grupo de diversas edades marcadas por la pobreza, el desempleo, la falta de oportunidades , el caciquismo endémico, y una sociedad civil atrofiada eternamente que no permite la iniciativa personal cuando no coincide con la dirección de las líneas marcadas por las autoridades cacicales. Hablamos sin lamentarnos de nuestra situación, tanto los que empezaban su vida profesional después de terminar la carrera y no encontraban trabajo , los que nos habíamos quedado a mitad de carrera , con vida laboral suspendida, y no había forma de seguir adelante, y a los que les quedaban un último esfuerzo de poco más de una década para jubilarse , y llegarían a la jubilación con una paga de miseria por estar desde hacía una década en paro. Cada uno tenía interiorizado y asumido su funesto porvenir, porque generaciones y generaciones de vidas en este pueblo sus existencias no habían sido más que una rueda similar de las que explican los hinduistas: donde la miseria, pobreza, enfermedades, guerras, y muerte, formaban una rueda de la que volvían a surgir nuevas generaciones renovando la vida, y empezando un nuevo ciclo que la razón humana seguía sin querer romper.

Nuestros pies se hundían en el rojo rodeno entre colinas pobres donde crecían varios tipos de plantas labiadas como las jaras, los tomillos, los romeros, el espliego... arremolinados entre matorrales degradados y rastreros como algarrobos bordes, lentiscos, coscojas. Los bancales ofrecían un aspecto de ruina. De las grietas de los muros de piedra ennegrecida se escapaba la tierra fértil abonada y cuidada durante siglos. Algunos bancales estaban tan debilitados por la falta de reparación que caían al suelo arrastrando parte de la ladera que se quedaba erosionada. Los que aguantaban eran semejantes a las ruinas de un castillo. Llevaban décadas y décadas sin conocer el arado estando sembrados de esqueletos de arboles que un día dieron fortuna a sus esforzados trabajadores. Estaban poblados de algarrobos muertos, otros muchos heridos de muerte llenos de huecos donde se iban pudriendo al sol sus marchitas existencias . Sus grandes ramas mayores que el cuerpo de un hombre fornido se partían con cada temporal y caían junto sus socas parte de sus cuerpos mutilados y gangrenados. Los almendros en flor en febrero lo hacían entre compañeros muertos que se habían vuelto completamente negros, y al tocarlos saltaba un polvo lleno de esporas. Los olivos con ramas por todas partes, elevados hasta el infinito por la falta de podas que cuando daban olivas lo hacían enanas. Los barrancos donde pacían los ganados de Garrut hacía más de un siglo, estaban cubiertos de aliagas, zarza moras, captus, madre selvas. En ellos era imposible que alguna de las cientos de ratas que había pudiera cruzar de parte a parte un barranco tocando el suelo.

Todo el paseo estaba lleno de una miseria agrícola y decadencia que hubiera asombrado a nuestros ancestros. Sin embargo los cientos de paseantes, y miles que iban a este paraje a lo largo del año lo veían como algo hermoso y que se estaba recuperando de la huella del hombre, cuando lo que se había formado era un sotobosque degradado .Nunca sería un bosque mediterráneo como el que encontrarían los musulmanes cuando empezaron a transformarlo dándole una forma, una belleza, y una utilidad social y económica que llegaría idéntica a nosotros durante más de mil años, hasta hace prácticamente unos 70 años,. Tanto por el abandono ganadero y agrícola, como por el cambio climático hacían imposible que estas laderas, de las cuales el nuevo propietario era símbolos de los tiempos. No eran de un hidalgo decadente olvidadizo de sus tierras que vive en su viejo palacio en ruinas con su fiel lacayo, sino que era una empresa que cotiza en el IBEX, Ferrovial . Esta pensó hacer una incineradora junto al vertedero descontrolado de Garrut que contaminó por los siglos de los siglos los acuifieros, y por los que pedían 8 años de prisión al señor Aparici. Este fue absuelto de estos delitos en los juzgados de Castellón cuando era el responsable siendo el concejal de medio ambiente, porque su defensa demostró al juez que lo creyó de buena fe que firmaba sin saber lo que firmaba, siendo la principal víctima el señor Aparici de los que tiraban incluso vacas locas, o desperdicios hospitalarios al vertedero..., entre otras finuras. Finalmente Ferrovial no hizo la incineradora junto al pueblo de vall d´uixó, cosa que hubiera matado más gente que la que murió en los años 70 cuando mezclaron las aguas fecales y las aguas potables del pueblo. Primero hubo unos brotes de meningitis, y luego hepatitis. Murieron sobre todo niños de los colegios que debieron agua de los servicios y las fuentes. Los colegios cerraron una temporada cuando finalmente las autoridades que al principio no hicieron caso de los brotes de meningitis, se tomaron en serio las muertes y empezaron a tomar medidas.

A día de hoy el pueblo de Vall d´Uixó bebe agua embotellada y se recomienda no beber del grifo.

Poco a poco nos íbamos acercando a la fuente y a los corrales caminando sobre un basurero y el abandono agrícola.

Mi amigo, S, me comentaba tras su poco prometedora carrera como filólogo, no por él, sino por cualquiera que tenga esa licenciatura, o la de filosofía, humanidades... Ya que hoy tener una carrera de cultura ni se valora ni se paga . Difícilmente podría cumplir su sueño de tener un terreno y poder ser un agricultor que susurraría en diversos idiomas con los más grandes poemas escritos por la humanidad a las tomateras, cosa que seguro que estas hortalizas agradecerían más que cualquier político que calificarían a Homero de incitar al odio, o a Diógenes a la pereza.

Pero más difícil era según le expliqué como en mi caso ser un agricultor profesional, habiendo tocado el sector más de 10 años y no habiendo conocido más que miseria, y a políticos y funcionarios de cámaras agrarias que no son otra cosa que la replica del señor feudal, del típico conde que malogra las tierras, las hunde por incompetente como el señor feudal tras generaciones y generaciones de ineptos de cuna. Los políticos y funcionarios agrícolas no necesitan muchas generaciones para hacer desaparecer la hacienda, en una les basta para hacer de la propiedad una ruina como el país.




De repente , tras una bajada por una pobre colina donde apenas crecía nada asomaba Garrut. Allí el triste reguero de agua de la fuente bajaba por una acequia de unos 50 metros de largo y caía a una balsa rota repleta de juncos donde el agua se perdía. Los chopos alineados con la acequia de la que bebían estaban cubiertos por enredaderas se iban asfixiando lentamente y formaban una cortina verde y carcomida que ocultaban como un muro viviente unas eras de antaño perdidas.

Veis esas cuevas: les dije señalando unos miseros agujeros excavados en la pared de tierra de la montaña de poco más de dos metros de hondo. ¿ sabéis lo que son?

Me contestaron que no.

Son refugios anti aéreos de la guerra civil y sirvieron de casa. Yo he grabado a Ernesto, un hombre mayor que creo que aun vive, porque le vi no hace mucho. Aquí estuvo con sus hermanas cuando tenía seis años, en 1938, cuando bombardearon el pueblo los fascistas. Un vecino mío, Vicente, nació aquí, en una de estas cuevas. Mujeres y hombre de este pueblo que aún están con nosotros y pueden contarnos esta historia volvieron con el fascismo a vivir como en el neolítico. Hicieron agujeros como las bestias en las cuevas para enterrarse vivos y sobrevivir. Las mujeres parieron como los animales. Ya sé, somos animales, pero parir en una cueva cuando están bombardeando tu casa no lo llamaría parto natural. Estos hombre y mujeres sobrevivieron en las cuevas. Salieron de la cuevas con sus hijos y encontraron sus casas derruidas y con maridos, padres, amigos muertos.

Y siguieron viviendo. Y esos hijos volvieron a reproducirse y tuvieron a nuestros padres y luego a nosotros, y aquí estamos mirando este lugar y preguntándonos tantas cosas.






Ángel Blasco.


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